Trợ Lý Riêng

 

Trợ lý riêng là người sẽ đứng đằng sau những người bận rộn, giàu có hoặc nổi tiếng, giúp đỡ những người này lập kế hoạch và hoàn thành khối lượng công việc khổng lồ của họ một cách nhanh chóng và hiệu quả.

Chức năng của một trợ lý cũng như một nhà tổ chức, một người điều phối dự án, hay thậm chí là một chủ cửa hàng. Một người có thể có hơn một trợ lý riêng tùy vào yêu cầu công việc và khả năng tài chính của họ, nhưng mỗi một trợ lý chỉ có thể có một “khách hàng” và giờ làm việc thì không cố định.

Công việc của một trợ lý riêng khá riêng tư và nhạy cảm. Ví dụ, bạn phải giúp sếp của bạn chọn màu sắc, kiểu dáng của trang phục để mặc trong những sự kiện quan trọng.

Những người thường cần trợ lý riêng như các ngôi sao điện ảnh, ca nhạc, các chính trị gia, người mà có quá nhiều công việc nhưng lại đòi hỏi kết quả công việc được thực hiện một cách hiệu quả. Thực tế, hầu hết những người giàu có đều thuê một trợ lý riêng để giúp đỡ họ mọi công việc trong cuộc sống và công việc.

Trợ thủ đắc lực

Có sự khác nhau giữa một thư ký với người trợ lý của giám đốc. Bởi người thư ký không thể làm được những yêu cầu cho vị trí trợ lý, trong khi người trợ lý vẫn đảm đương tốt nhiệm vụ của một thư ký.
Người trợ lý không đơn thuần chỉ trực tiếp giúp việc cho giám đốc, xem xét, đánh giá tình hình mà còn đóng góp ý kiến để giám đốc tham khảo trước khi quyết định. Trong một số trường hợp, trợ lý giám đốc là người giải quyết một số công việc do giám đốc ủy quyền.
Làm trợ lý không có nhiều thời gian rỗi. Khi cấp trên nghỉ thì họ vẫn phải làm.
Trong thế giới của nghề trợ lý giám đốc, nữ giới luôn chiếm đa số. Họ được ưu tiên chọn vì có những đức tính mà nam giới khó đạt được như cẩn thận, khéo léo, dịu dàng... Đôi khi nữ trợ lý còn là nhân tố làm dịu những "cái đầu nóng" khi công việc căng thẳng.
Ngoài công việc chuyên môn, mỗi trợ lý còn đem lại sự thành công cho công ty về mặt xã hội thông qua tác phong chuyên nghiệp, luôn tỏ ra lạc quan cùng chút hài hước trong các cuộc tranh luận.

Mặc dù công việc hằng ngày luôn thay đổi nhưng nhìn chung công việc mà một trợ lý riêng sẽ cần làm là:

• Chọn lọc những cuộc điện thoại gọi đến.
• Sắp xếp các cuộc hẹn và hội họp
• Giải quyết một số rắc rối nhỏ nảy sinh bằng năng lực sẵn có của bản thân
• Đi mua sắm và mua các món quà tặng thay sếp
• Lên kế hoạch tổ chức các bữa tiệc hay một số sự kiện khác
• Trả lời các thư từ gửi đến
• Quản lý những người làm trong nhà
• Chăm sóc cho những đứa trẻ(con cái của sếp) và vật nuôi trong nhà
• Lên lịch cho những chuyến du lịch
• Quản lý công việc nhà như một quản gia
• Tham mưu cho GĐ tất cả các lĩnh vực kinh doanh, tài chính, chiến lược kinh doanh
• Chuẩn bị tất cả tài liệu, hồ sơ liên quan đến việc đàm phán của sếp sắp tới
• Khi sếp đi công tác trợ lý sẽ kiểm soát tất cả mọi việc và cùng bàn bạc làm việc với phó GĐ, khi GĐ về báo cáo lại mọi tình hình hoạt động trong công ty.
• Thay mặt sếp gặp mặt khách hàng và xử lý mọi tình huống rắc rối khi sếp vắng mặt.
• Kiểm soát về tình hình tài chính của công ty, tổng kết lại mọi bộ phận đã báo cáo và báo cáo tổng kết lại cho sếp.
• Người trợ lý đòi hỏi các kỹ năng nghiệp vụ và có tài phán đoán, xử lý mọi việc như một GĐ điều hành. Vì vị trí của trợ lý là tham mưu cho GĐ đưa ra mọi ý kiến tốt nhất để GĐ ra quyết định đúng. Người trợ lý như cánh tay phải đắc lực của GĐ giúp đưa công ty phát triển hơn. 

Những yếu tố cần thiết đòi hỏi ở một trợ lý riêng:

Là một trợ lý riêng bạn phải là người giao tiếp tốt, làm việc hiệu quả và luôn giữ được bình tĩnh trong mọi tình huống. Hãy tự hỏi bản thân xem bạn đã giải quyết những khó khăn trong cuộc sống của bạn như thế nào. Bạn là người dễ nổi nóng hay là người biết suy nghĩ trước mỗi hành động?

Một trợ lý riêng thành công là người có khả năng sống giữa sự giàu có và nổi tiếng mà không hề bị tác động. Ngoại hình, các kỹ năng thích hợp và cả khiếu thời trang cũng là những nhân tố quan trọng để tạo nên một trợ lý giỏi.

Ngoài ra bạn cần có những kỹ năng như thương thuyết giỏi, biết lắng nghe, biết tổ chức công việc, giải quyết nhanh chóng khi có vấn đề nảy sinh bất ngờ và biết giữ bí mật (tự nhận biết những thông tin nào của sếp cần và nên được giữ kín).

Yếu tố để thành công

Giỏi chuyên môn chưa hẳn đã thành công. Do đó, nếu người trợ lý không thể phát triển năng lực làm việc theo kịp nhịp điệu làm việc của công ty thì tất yếu bị đào thải. Và "từng phần việc phải được rạch ròi, đã làm vấn đề gì thì toàn tâm toàn lực".Đòi hỏi về kỹ năng, chuyên môn của vị trí này rất cao. Một công ty chuyên kinh doanh xuất khẩu sang thị trường nước ngoài tuyển vị trí trợ lý giám đốc khách hàng phải đáp ứng các yêu cầu: Tốt nghiệp ngành tài chính quốc tế, trên 2 năm kinh nghiệm về công việc có liên quan, tiếng Anh lưu loát và am hiểu về thị trường thế giới. Bên cạnh đó cần có tính năng động, tự tin, phán đoán nhanh và nhất là có khả năng tham mưu.

Môi trường làm việc của các trợ lý luôn vận động nên nhất thiết họ phải có khả năng chịu được áp lực công việc cao, làm việc độc lập và thường xuyên đi công tác. Tất cả những yếu tố trên nếu được vận dụng bằng chính lòng say mê, nỗ lực tìm tòi học hỏi và có tâm huyết với nghề sẽ mang lại nhiều cơ hội thành công hơn. Nhiều công ty mở rộng kinh doanh hiện đang rất cần có trợ lý hội đủ tài năng. Họ sẵn sàng chi mức lương hấp dẫn để thu hút nhân tài.

Học để trở thành một trợ lý riêng

Giờ bạn cũng đã có những khái niệm và yêu cầu nhất định về nghề này, vậy hãy bắt đầu ngay từ bây giờ để liệt kê ra những đặc điểm bạn đã có và chưa có. Ngoài ra bạn cần bổ sung và cập nhật kiến thức cho bản thân trong nhiều lĩnh vực vì nó sẽ rất có ích cho công việc sau này.

Bạn nên trau dồi những kỹ năng mà bạn sẽ dùng để tạo ấn tượng với những người nổi tiếng và giàu có (những sếp tương lai) này như là kỹ năng tổ chức sự kiện, quản lý thời gian hiệu quả hay thậm chí là kỹ năng ghi nhớ nhanh.

Bạn phải là người giỏi công nghệ, từ những vật dụng thông thường như điện thoại di động, máy tính đến những thiết bị an ninh cao cấp hơn. Bạn cũng cần tăng kiến thức xã hội của bản thân bằng việc đọc thường xuyên các loại sách báo, tạp chí hay đề cập đến cuộc sống của những người này.

Nhìn chung, khi cần tuyển một trợ lý họ sẽ không chú trọng đến bằng cấp của bạn mà họ thường chú trọng đến những kinh nghiệm bạn có và tính cách của bạn trong cuộc sống.

(Tổng hợp)

NƠI TÌNH YÊU CHẲNG TỚI

(Sơn Dã Cuồng Nhân)

Tôi lạc bước giữa một khung trời lạ
Một khung trời với tất cả những sầu vương
Đất thênh thang mở rộng giữa vô thường
Mà chân bước lầm đường vào ngõ cụt

Ôi Thượng Đế ! một phút vô tâm đùa giỡn
Để cho lòng gợn sóng suốt trăm năm
Trong tối tăm lạnh lẽo của vô cùng
Ai nhỏ lệ giữa muôn trùng vực thẳm !

Đây tiếng lặng mối tình câm muôn thuở
Mảnh hồn nào vừa vỡ cuối hoàng hôn ?!
Ta là ai lạc bước giữa phiêu bồng ?!
Cho men đắng chợt nồng trên khoé mắt !

Xin chớ bảo cung dàn yêu dìu dặt
Đưa tâm hồn chấp cánh những thăng hoa
Lối vào yêu không hề lót ngọc ngà
Mà chỉ những chông gai và sỏi đá !

Tôi một gã say tình hơn tất cả
Tôi say em rồi quỵ ngã giữa cuộc đời
Nhưng con tim vẫn thổn thức dẫu không lời
Gửi về em, nơi tình yêu chẳng tới…….

BD đêm buồn 21g07’ 21.03.2009
Viết trong cơn đau, gửi tặng riêng một người

Táo đỏ

Táo đỏ là một loại thực phẩm rất giàu dinh dưỡng, nó có thể bổ sung chất sắt cho thai phụ. Các chuyên gia nghiên cứu đã chứng minh rằng: Táo đỏ rất có lợi cho dạ dày, bổ sung khí huyết, nhuận phổi. Thai nhi sẽ phát triển rất thuận lợi nếu các bà bầu khí huyết đầy đủ. Táo đỏ có chứa lượng vitamin C và vitamin E phong phú, những loại vitamin này giúp cho làn da của phụ nữ mang bầu tươi sáng và đẹp hơn. Ngoài ra, nó còn chống lại sự hình thành các vết nám, vết thâm trên khuôn mặt.

Táo đỏ chứa giá trị dinh dưỡng rất cao với nhiều protein, lipit, axit amin, vitamin A, B2, C, P, các nguyên tố vô cơ như canxi, phốt pho, sắt, nhôm,…
Ngoài ra, Táo đỏ còn có tác dụng bổ gan, tăng cường cơ bắp, hạ huyết áp, an thần, dễ ngủ, hạn chế sự phát triển tế bào ung thư, làm tan đờm, giảm ho, cải thiện dinh dưỡng cơ tim,…

Tảo đỏ khi quả còn non có màu xanh lục, vỏ trơn bóng, có mùi vị tương tự như quả táo tây, nhưng khi nó già hơn vỏ trở lên sẫm màu hơn để trở thành màu đỏ hay ánh tía vỏ nhăn nheo.

Quả táo đỏ được sử dụng trong y học truyền thống của người Trung Quốc, Triều Tiên, Việt Nam,… Ngoài việc sử dụng trong y học, táo đỏ cũng được dùng để làm mứt táo, làm chè táo, hoặc xi rô trà ngâm đường chứa táo đỏ được chứa trong các chai lọ thủy tinh, còn trà táo đóng hộp hay đóng túi giấy cũng có sẵn.

Cách sử dụng: Táo đỏ có thể ăn liền, nấu chè hoặc nấu canh gà kì tử đẳng sâm, canh chân giò hầm với kì tử long nhãn,…

Cách bảo quản: Sau khi mua về nên để tủ lạnh ngăn mát, tránh không khí ẩm thấp, khi đã mở túi thì nên đóng mép cẩn thận và cho vảo tủ lạnh để sử dụng dần.

Trà dâu tây, táo đỏ và trà hỗn hợp là hai loại trà giảm cân “tự chế” với các thành phần tự nhiên, có tác dụng giảm béo, đẹp da và có lợi cho sức khỏe.

Trà dâu tây, táo đỏ


 Nguyên liệu:

- Dâu tây, táo tàu đỏ, đường, đá

Cách làm:

- Dâu tây ngâm với nước muối, để ráo, bỏ cuống và bổ đôi.

- Táo tàu đỏ cắt nhỏ.

- Cho táo tàu vào ấm nước (lượng nước ước đủ cho số cốc trà bạn pha) rồi đặt lên bếp đun sôi.

- Đợi sôi khoảng 5 phút hãy cho đường, vị ngọt tùy khẩu vị.

- Xếp dâu tây vào cốc, rót nước đường táo tàu đã đun vào, đợi khoảng 2-3 phút là có thể thưởng thức. Nếu thích uống mạt bạn có thể cho đá bào.

Mách nhỏ: Dâu tây rất giàu pectin và chất xơ, có thể loại bỏ các chất có hại trong cơ thể, hỗ trợ tiêu hóa, giải nhiệt, tăng sự thèm ăn, đặc biệt sau khi ăn thức ăn nhiều dầu mỡ uống một cốc trà dâu tây sẽ giúp giảm béo.

Trà hỗn hợp

Nguyên liệu

- Táo đỏ: 10 quả ( có trong thuốc Bắc)

- Hoa hồng: 3-4 bông

- Sơn tra : 10g ( có trong thuốc Bắc)

- Khởi tử: 15-20 hạt

- Bột lá sen: 25g, nếu không có bột lá sen thì dùng lá sen thay thế

- Chanh: ½ quả

- Hoa cúc trắng: 4-6 bông

Cách làm:

- Cho các nguyên liệu: táo đỏ, hoa hồng, sơn tra, bột lá sen, khởi tử, hoa cúc vào trong 1800cc nước lạnh, sau đó đun hỗn hợp lên trong khoảng 15 phút.

- Chanh thái lát thả vào hỗn hợp, đun tiếp, 1 phút sau thì tắt lửa. Chắt lấy nước dùng, không cần cái.

Cách dùng:

Thời gian đầu, có thể uống 1 ngày 1 đến 2 cốc. Sau khi đã thấy thích ứng, có thể uống thay trà. Sau khi cơ thể đã giảm cân đáng kể, có thể kéo dài thời gian, 1 tuần uống 2 lần là được. Uống trà nước lần 2 không có hiệu quả, vì vậy nhất định bạn phải uống trà nước lần 1. Chia làm 3 phần, uống trước mỗi bữa ăn. Tốt nhất là uống trà khi bụng đói.

Nếu trà đặc quá, có thể cho thêm nước vào uống cùng. Nếu uống không hết, có thể cất vào tủ lạnh bảo quản. Bạn có thể uống trà nóng hoặc lạnh tùy sở thích, thường thì uống 1 tháng là có hiệu quả./.

Tổng hợp.

Khởi đầu ngày tươi mới.

Nếu bạn không thể tập trung suốt cả ngày hoặc cảm thấy kiệt sức, bạn có thể tham khảo một số bước đơn giản và hiệu quả để khởi đầu ngày mới sảng khoái và tỉnh táo.

1. Ăn sáng
Ai cũng biết rằng bữa sáng là bữa ăn quan trọng nhất trong ngày. Bạn rất dễ bị kiệt sức nếu nhịn bữa sáng. Hãy bắt đầu ngày mới bằng một bữa sáng lành mạnh nhằm giúp bạn nạp thêm năng lượng và tránh xa các đồ ăn vặt cho đến giờ ăn trưa.
2. Tránh dùng Caffeine
Tránh dùng caffeine sẽ khó khăn hơn nếu bạn có thói quen uống cà phê buổi sáng. Tuy nhiên, cà phê là thức uống lợi tiểu khiến cơ thể của bạn dễ bị mất nước; Vì vậy hãy uống nước lọc, nước cam hoặc nước bưởi ép sẽ rất tốt; nước ấm pha mật ong, chanh và gừng giúp lưu thông máu và tăng cường hệ miễn dịch.
3. Luyện tập
Các bài tập duỗi thẳng cơ hoặc vận động tại chỗ trên giường rất đơn giản để thực hiện. Nếu bạn thích những bài tập mạnh hơn thì chạy bộ một vài dặm sẽ tăng cường lượng serotonin. Vận động thể chất khi bắt đầu một ngày mới giúp lưu thông máu, kích thích qua trình trao đổi chất và cải thiện tinh thần của bạn.
4. Thở sâu
Hãy hít thật sâu và thở ra với tốc độ nhanh gấp hai lần tốc độ hít vào của bạn ngay khi bạn tỉnh dậy. Đây là một cách thở chậm rãi và hiệu quả để giúp tinh thần sảng khoái. Cách này sẽ thực sự hiệu quả nếu bạn phải chuẩn bị cho một ngày đầy áp lực và lo âu.
5. Sắp đặt vật dụng xung quanh
Không ai thích tìm đồ trong một đống bừa bộn. Hãy cố gắng sắp xếp giường của bạn gọn gàng để tạo cảm giác ngăn nắp và có kiểm soát.
6. Xem xét sự phối hợp màu sắc trên giường
Môi trường xung quanh ảnh hưởng đến tâm trạng và quá trình xử lý của não bộ. Màu sắc tự nhiên như các nhóm màu vàng sẽ giúp cải thiện tâm trạng của bạn. Hãy xem lại nội thất phòng và thử bày trí lại để biến chiếc giường của bạn thành một nơi êm đềm và dễ chịu khi tỉnh dậy.
7. Đặt xa đồng hồ báo thức
Đây là một mẹo nhỏ để đánh lừa bản thân. Thay vì đặt đồng hồ ở gần và dễ dàng tắt nút báo thức, bạn hãy thử đặt đồng hồ ở chỗ khác hoặc thậm chí đặt ở khoảng cách đủ xa khiến bạn phải vươn người để với được đồng hồ. Nếu thử làm cách này, bạn sẽ thực sự để cơ thể vận động!
8. Duy trì một tư thế tốt
Duy trì tư thế tốt sẽ có lợi cho việc lưu thông máu để khởi đầu một ngày mới đầy hiệu quả. Đứng thẳng với hai chân đặt trên sàn, duỗi thẳng cơ thể theo cột sống để giảm căng thẳng.
(Theo Tiền phong // WT)

Theo: http://www.tinsuckhoe.com

Âm nhạc: Mưa Nửa Đêm và Sau Những Lần Gối Mỏi _ Trúc Phương

Tương tự entry trước đây "1 Giai Điệu _ 3 Lời Ca", mình vừa phát hiện được 1 bài hát khác của nhạc sỹ Trúc Phương cũng có 1 lời rất da diết:

1. Một Người Đi Xa ( Sau Những Lần Gối Mỏi )





Sau những lần gối mỏi
Tìm cuộc vui tàn từng dêm
Những lần hồn u mê
Dưới mắt giai nhân một đêm
Nay đã trôi theo ngày quên
Từ khi biết sống trọn cho đời lính

Tôi lớn dần lớn dần bởi tình yêu và hờn căm
Bởi lời buồn quê hương
Khóc chăng đến hơn mười năm
Nên trả vui cho người vui
Và trả mắt mắt dại đêm rã rời

Ðiệp khúc
Nặng vai ba lô khi chuyển quân
qua áo sương lạnh đầy
Hơn một lần gian nan giữa giờ
Phố phường ngủ trọn mơ đêm dương gian
Mình đi khi nước đau chẳng thở than

Tôi muốn gửi những hình ảnh đời tôi và bọn tôi
Những người trẻ hôm nay
Đến những thương yêu hậu phương
Xin nhớ nhau như tình nhân
Tình nhân nhớ lúc người xa chưa về


Sau những lần gối mỏi
Tìm cuộc vui tàn từng dêm
Những lần hồn u mê
Dưới mắt giai nhân một đêm
Nay đã trôi theo ngày quên
Từ khi biết sống trọn cho đời lính

Tôi lớn dần lớn dần bởi tình yêu và hờn căm
Bởi lời buồn quê hương
Khóc chăng đến hơn mười năm
Nên trả vui cho người vui
Và trả mắt mắt dại đêm rã rời

Nặng vai ba lô khi chuyển quân
qua áo sương lạnh đầy
Hơn một lần gian nan giữa giờ
Phố phường ngủ trọn mơ đêm dương gian
Mình đi khi nước đau chẳng thở than

Tôi muốn gửi những hình ảnh đời tôi và bọn tôi
Những người trẻ hôm nay
Đến những thương yêu hậu phương
Xin nhớ nhau như tình nhân
Tình nhân nhớ lúc người xa chưa về

2. Mưa Nửa Đêm

 


Đêm chưa ngủ nghe ngoài trời đổ mưa từng hạt rơi,
gác nhỏ đèn le lói bóng dáng in trên tường loang
Em gối tay tôi để nghe chuyện xưa cũ gói trọn trong lỗi nhớ

Tôi muốn hỏi có phải vì đời chưa trọn vòng tay,
có phải vì tâm tư dấu kín trong thư còn đây,
nên những khi mưa nửa đêm làm xao xuyến giấc ngủ chưa đến tìm

Ngoài hiên mưa tuôn mưa lạnh xuyên qua áo ai. Canh dài nghe bùi ngùi
Mưa lên phố nhỏ có một người vừa ra đi đêm nay
để bao nhiêu luyến thương lại lòng tôi

Khi trót gửi những hình ảnh của tim vào lòng đêm,
những kỷ niệm cho nhau nếu mất đi xin đừng quên
Tôi thiếp đi trong niềm vui và đêm rớt những giọt mưa cuối cùng....!!!

Đọc sách

Mình từng là 1 người mê đọc sách. Lúc nhỏ thường hay lén chui vào 1 góc nào đấy trong nhà hay là chui ra vườn để ngấu nghiến 1 cuốn sách đến hết mới chịu thôi. Mê đọc đến nỗi mà bà nội thường hay kiểm tra coi có giấu sách trong bụng hay không mỗi khi tôi đi ngang qua bà, bởi vì bà sợ tui chui vào chỗ xó xỉnh tăm tối nào đấy để đọc mà hư cả mắt.

Tôi từng đọc sách và nhớ tất cả nội dung viết trong sách đến nỗi có thể vanh vách kể lại không sót nội dung nào đã đọc. Từ các câu chuyên Tây, Tàu, Việt...đến mấy cuốn về sinh vật, vật lý vui, hóa học vui, rồi bộ 10 vạn câu hỏi vì sao..tôi đều đọc qua và nhớ hết. Lúc đấy mọi người nghe tôi vanh vách mà ngưỡng mộ.

Ấy vậy mà giờ tôi lại lười đọc. Thói quen lượn lờ nhà sách lúc rảnh rỗi thì vẫn còn, và không kỳ nào ra về mà không cầm sách nặng tay. Nhưng sách mua về hầu như không hề đọc hết. Quyển nào cũng đọc chừng 1/3 hay 2/3 cuốn là lại gác qua 1 bên. Ngày xưa quyển Tây Du Ký dày gần 500 trang đọc chừng 3 ngày, giờ 1 quyển sách chừng 200 trang đọc có khi mấy tuần mà chưa đọc hết. Đổ thừa không có thời gian cũng không đúng mà nói tại sách không hay cũng sai. Không hay thì mua làm gì ? Không có thời gian sao có thể cafe tán dóc.. ?

Thói quen đọc sách đã mai một mất rồi... hix, buông tiếng thở dài vậy để gầy lại tinh thần đọc mớ sách mới mua và những quyển mua trước đây mà chưa đọc trong thời gian thất nghiệp thôi:

1. AI CHE LƯNG CHO BẠN _ WHO'S GOT YOUR BACK _ Keith Ferrazzi
2. MỘT NỬA CỦA 13 LÀ 8 _ Jack Foster
3. GIẢI MÃ SỨC HÚT CÁ NHÂN _ THE CHARISMA EFFECT _ Andrew Leigh
4. CÃI GÌ CŨNG THẮNG _ HOW TO WIN EVERY ARGUMENT _ Madsen Pirie
5. TRẢ LẠI NỤ HÔN _ Dương Thụy
6. SAFE HEAVEN _ Nicolas Sparks
7. NHẠC LÝ CĂN BẢN _ Nguyễn Hạnh
8. TỰ HỌC MỘT NHU CẦU THỜI ĐẠI _ Nguyễn Hiến Lê
9. NGÔN NGỮ CƠ THỂ THÔNG MINH _ Max A. Eggert
10. CAMBRIDGE DICTIONARY --> Tra cứu khi cần thôi nha

Michael Buble _ my new favorite voice

Michael Steven Bublé (born 9 September 1975) is an Italian Canadian singer and actor. He has won several awards, including three Grammy Awards and multiple Juno Awards. His first album reached the top ten in Canada and the UK. He found a worldwide audience with his 2005 album It's Time, and his 2007 album Call Me Irresponsible which reached number one on the Canadian Albums Chart, the U.K. Albums Chart, the U.S. Billboard 200 albums chart, the Australian ARIA Albums Chart and several European charts. Bublé has sold more than 30 million albums worldwide.

Chuyện đời xưa kể lại (Lý Lan)

Đời xưa ở nước Đức có một ông Grimm. Trong vòng mười một năm vợ ông là Dorothea sanh liên tiếp chín đứa con, đều mang họ Grimm. Chẳng may, ba đứa trong đàn con ấy chết yểu. Lại chẳng may nữa, ông Grimm qua đời bỏ lại lũ con còn nhỏ xíu. Đứa lớn nhứt là Jacob mới 11 tuổi. Đứa tiếp theo là Wilhelm 10 tuổi. Hai đứa này về sau lớn lên nổi tiếng khắp thế giới nhờ tài kể chuyện đời xưa.

Bởi vì sinh thời ông Grimm cha là một luật sư giàu có nên anh  em Jacob và Wilhelm Grimm đều được giáo dục tử tế để nối nghiệp cha. Cả hai đều học ngành luật ở trường đại học Marburg. Vận rủi không tha, bà Grimm qua đời. Jacob và Wilhelm phải nghỉ học đi làm nhân viên thư viện để nuôi các em. Cũng may cho hậu thế, hai anh em đã tận dụng điều kiện làm việc giữa kho tàng sách báo mà soạn ra bộ Kinder- und Hausmärchen (quyển 1 in năm 1812, quyển 2 in năm 1814). Bộ sách này tập hợp những câu chuyện đời xưa được lưu truyền trong dân gian, tên sách là Truyện kể cho trẻ em và trong gia đình, khi được dịch ra 169 ngôn ngữ trên thế giới đều có chung tựa là Truyện cổ tích của anh em Grimm. Tính từ ngày xuất bản đầu tiên đến nay bộ sách đã sống tròn hai thế kỷ.

Sự nghiệp của anh  em Grimm bao gồm nhiều tác phẩm mang tính học thuật như Lịch sử ngôn ngữ Đức, Văn phạm Đức, huyền thoại Đức, Tự điển Đức… Nhưng dễ hiểu là chỉ những ai quan tâm đến ngôn ngữ và văn hóa Đức mới đọc những tác phẩm đó, còn đại chúng, nhứt là trẻ con khắp thế giới thì chỉ biết đến những câu chuyện đời xưa của anh em nhà Grimm. Thực ra, nếu anh em Grimm không làm công việc kể lại những câu chuyện đó thì ắt có người khác làm. Mà thực tế là trước Grimm cũng đã có người làm một việc tương tự, chẳng hạn vào năm 1805 Achim von Arnim và Clemens Brentano đã xuất bản tuyển tập thơ ca dân gian Des Knaben Wunderhorn (Chiếc sừng nhiệm mầu của tuổi trẻ).

Nhưng công của anh em Grimm không nhỏ. Trong suốt nửa thế kỷ (một đời làm việc của hai anh em) từ bản thảo đầu tiên với 53 truyện gởi cho nhà xuất bản (1810) không được in và cũng không được trả lại bản thảo, đến quyển sách đầu tiên được in (1812) với 78 truyện, bộ truyện đời xưa của anh em Grimm liên tục được bổ sung, chỉnh sửa qua nhiều lần tái bản, đến bản in năm 1857 thì có tổng cộng 200 truyện đời xưa kèm 10 huyền thoại cho trẻ em. Lúc này anh em Grimm đã trở thành hai cụ Grimm và lần lượt qua đời ở tuổi bảy mươi mấy. Hầu hết các bản dịch phổ biến trên thế giới đều dịch từ bản in năm 1857

 

Cùng thời, ở Đan Mạch cũng xuất hiện một người kể chuyện đời xưa tên là Hans Christian Andersen, vốn là nhà thơ chứ không “học viện” như anh em Grimm. Andersen không có anh chị em gì cả, phải tự bươn chải kiếm sống từ thời trẻ bằng nghề ca hát, diễn kịch. Những tác phẩm được xuất bản đầu tiên của ông là một tập truyện ngắn, một vở hài kịch, một tập thơ, tiếp theo là ba cuốn tiểu thuyết. Người đương thời biết đến ông nhờ mấy cuốn tiểu thuyết , trong khi bộ sách ba tập Truyện thần tiên thì hơi bị ế khi mới ra đời (1835). Andersen cũng viết nhiều sách du ngoạn, vì ông đi lung tung khắp châu Âu, giao du rộng, yêu đương nhiều, ăn chơi không ít. Văn thơ Andersen phóng khoáng, lãng mạn, gợi hứng. Truyện thần tiên của ông cũng mang đậm dấu ấn sáng tạo cá nhân chứ không phải là tập hợp những truyện kể dân gian nhiều tác giả mà anh  em Grimm cố gắng “trung thành với bản gốc” khi kể lại.

Khoảng thời gian Truyện cổ tích của anh em Grimm tái bản và bổ sung lần thứ 3 và Truyện thần tiên của Hans Christian Andersen đã xuất bản đủ 3 tập (1837) thì ở một nơi rất xa châu Âu, thuộc về miền “viễn đông”, một nơi gọi là ấp Cái Mơn, xã Vĩnh Thành, tổng Minh Lý, huyện Tân Minh, phủ Hoàng An, tỉnh Vĩnh Long (nay thuộc huyện Chợ Lách, tỉnh Bến Tre), chào đời một đứa bé được đặt tên là Trương Chánh Ký. Chẳng may, mới 8 tuổi Ký đã mồ côi cha. Cũng may, biết thân phận mồ côi, Ký siêng năng hiếu học, nên được các nhà truyền đạo cho đi du học ở nước ngoài từ năm 11 tuổi. Nhờ vậy, Ký biết nhiều ngoại ngữ và có cơ hội giao tiếp với nhiều nền văn hóa khác nhau. Khi trở về quê hương năm 21 tuổi, Trương Chánh Ký đã cải theo đạo công giáo, có tên là Jean-Baptiste Pétrus Trương Vĩnh Ký, gọi tắt là Pétrus Ký. Lúc ấy, mẹ của ông bệnh mất, nước của ông bị Pháp đánh chiếm.

Bốn mươi năm tiếp theo trong cuộc đời của Pétrus Ký đầy thăng trầm trên hoạn lộ, đầy hoạt động trong nhiều lĩnh vực văn hóa mà ông đóng vai trò tiên phong. Người đời sau biết đến ông nhiều nhứt như một học giả, nhà báo, nhà ngôn ngữ, nhà văn hóa, nhưng tôi biết đến ông như người kể chuyện. Ông để lại cho đời khoảng 100 tác phẩm đã xuất bản, gồm có: sáng tác, dịch thuật, phiên âm, biên khảo, sưu tầm, trong đó có cuốn Chuyện đời xưa, Chuyện khôi hài là tập hợp những truyện kể trong dân gian, mà theo Sơn Nam thì “lời văn theo lời ăn tiếng nói thông dụng lúc bây giờ” cho đến nay “hãy còn được nhắc nhở”.

Hỗm nay đem sách của ba ông kể chuyện đời xưa ra đọc lại, tôi nổi hứng muốn kể lại chuyện đời xưa. Từ hồi đó cho tới giờ người ta luôn kể lại những câu chuyện đời xưa mà người ta đã đọc hay nghe hay xem (tranh, phim ảnh) qua cảm nhận và trí tưởng tượng của mình. Ngay cả “bản gốc” của anh em Grimm cũng đã được nhà xuất bản biên tập và chính anh em Grimm chỉnh sửa qua mỗi lần tái bản. Khó mà truy được “gốc” thực sự của một câu chuyện đời xưa trong dân gian. Nhưng có cần thiết? Chuyện đời xưa là chuyện được liệt vào hàng tài sản văn hóa công cộng, ai cũng có thể kể lại, và tài sản đó được lưu truyền mãi nhờ luôn được tái sanh trong những câu chuyện được mọi người kể lại.

Ikebana - nghe thuat cam hoa.

Ikebana – hay còn được biết đến như là kadou là  nghệ thuật về cắm hoa của Nhật.  Ban đầu là từ các nhà sư cắm hoa để thờ Phật rồi từ thế kỉ 15 đã trở  nên một nghệ thuật độc lập và đặc sắc của Nhật bản.

Không đơn giản chỉ là xếp những bông hoa vào trong một vật đựng, ikebana là hình thức nghệ thuật có kỉ luật mang bóng dáng của cả con người và thiên nhiên. Ngược lại với ý kiến cho rằng cắm hoa là tuyển tập của vài ba hay đa màu sắc của hoa nở, ikebana thường nhấn mạnh các khu vực khác như là cây, lá, cành và tạo thành hình, đường nét và dáng dấp.  Ikebana vì thể là sự thể hiện đầy sáng tạo nhưng tuân theo những niêm luật. Quy tắc chủ đạo là toàn bộ các yếu tố được sử dụng để tạo dựng phải là tự nhiên, là cành, là nhành, là lá là hoa, là cây cỏ. Chủ định của người nghệ nhân cắm hoa được thẻ hiện  thông qua sự kết hợp của các màu, dáng tự nhiên, đường nét mềm mại và thường có những dụng ý.

Mặt khác ikebana còn là sự tối thiểu, nghĩa là việc cắm hoa chỉ sử dụng ít nhất số hoa nở so với các lá, cành. Cấu trúc của nghệ thuật cắm hoa Nhật bản dựa trên cơ sở  là hình tam giác với 3 điểm chính, thường là những cành con, tượng trưng cho trời, đất và con người hoặc mặt trời, mặt trăng và tình yêu và trái đất.  Bình hoa là chìa khóa của hỗn hợp đó, và có nhiều loại bình được sử dụng để cắm hoa .

Khía cạnh tinh thần của Ikebana được xem là quan trọng nhất đối với những người cắm hoa. Sự yên tĩnh là yếu tố bắt buộc trong quá trình thực hành Ikebana. Đó là khi con người tỏ lòng cảm kích vạn vật trong tự nhiên mà ngày thường người ta bỏ qua vì bận rộn. Con người trở nên kiên nhẫn hơn, độ lượng hơn đối với không những thiên nhiên mà ngay cả với người khác, ở mọi lúc, mọi nơi. Lúc thực hành Ikebana cũng là khi con người cảm thấy gần gũi với thiên nhiên, và thiên nhiên làm cho tâm hồn, tâm trí và cơ thể họ thanh thản.

Những nét cơ bản của nghệ thuật Ikebana:

- hình thức không đối xứng
- nghệ thuật sử dụng” khoảng trống” như là sự thiết yếu của việc sắp xếp
- ý nghĩa của sự hài hòa giữa các nguyên liệu, bình hoa, cách tạo dáng
- ngụ ý về các mùa

Các cách tạo dáng căn bản:

Rikka- hoa cắm đứng được tạo dáng bởi ý tưởng là sự thể hiện của Phật với vẻ đẹp tự nhiên. bao gồm 7 nhánh tượng trưng cho đồi núi, thác nước, thung lũng và các vật thể tự nhiên được trình bày theo những cách cụ thể. Thường được cắm trong các lọ hoa cao, bình cao.

tạo dáng kiểu Rikka của trường Ryushei Ha

Khi nghi lễ uống trà xuất hiện thì có loại hình Chabana – loại hoa cắm sử dụng cho nghi lễ Trà- rất đơn giản.

Chabana

Nageire là kiểu không có cấu trúc được phát triển từ kiểu Seika hoặc Shoka- cắm thẳng, đơn giản.  Là một bó hoa bó chặt và tạo thành một tam giác bao gồm 3 cành. Và Nageire được xem là kiểu cổ điển. Nagaire là cách hoa được cắm trong các bình hoa cao.

Một tác phẩm tạo dáng theo nguyên tắc Nageire

Seika hoặc  Shoka là kiểu gồm chỉ có 3 nhánh chính được xem như là Trời, Đất và con người. Cũng là kiểu đơn giản được thiết kể để khoe vẻ đẹp và sự đồng nhất của cây.BÌnh hoa thường là bình cao.

seika- Ryuseiha Ikebana

Shoka - Ikenobo Ikebana

Jiyuka là kiểu tự do.

Jiyuka- Ryuseiha Ikebana

Các kiểu tạo dáng thịnh hành hiện nay: cơ bản có  3 loại: free style( tự do), moribana và nagaire bên cạnh các loại cổ điển khác:

Moribana : cắm với đĩa hoa nông…

+ kiểu thẳng đứng là cấu trúc cơ bản nhất của Ikebana. Moribana được cắm trong các loại bình nông, đĩa…Có khi phải dùng các “bàn chông”để giữ hoa và cây.

+  dáng nghiêng : là kiểu được cắm vào những loại bình, đĩa  có thể sử dụng được phụ thuộc vào nơi bày hay hình dáng của các nhánh cây.

một tác phẩm cắm theo kiểu moribana của Ohara Ikebana

Nagaire: dùng với các bình hoa cao, cành hoa dài

- dáng nghiêng

- dáng thẳng: được cắm trong bình miệng hẹp, cao mà không dùng những dụng cụ hỗ trợ. Thậm chí chỉ cần một cành hoa mà thôi.

- dáng rũ  được cắm theo cách nhánh chính nằm dưới miệng bình. Và dùng một nguyên liệu linh hoạt để tạo ra những đường nét đẹp đẽ nhằm hài hòa các bông hoa.

Lịch sử của Ikebana bắt đầu từ chừng hơn 500 năm trước, cũng là lịch sử của trường dạy cắm hoa cổ nhất của Nhật. Bắt đầu từ một nhà sư ở chùa Rookakudo ở Kyoto, ông cắm hoa rất giỏi và những nhà sư khác thường nhờ ông chỉ cho cách cắm hoa. Vì ông sống gần một cái hồ, nên người ta hay gọi ông là ông sư bên hồ tiếng Nhật là Ikenobo. Và cái tên Ikenobo trở thành một từ chung chỉ những nhà sư chuyên cắm hoa thờ.

Các kỹ thuật cắm đa dạng từ các trường phái Ikebana: bắt đầu từ lớp học Ikebana đầu tiên của Ikenobo với học sinh là các nhà sư, các nhà  quyền quí; Ikebana ngày càng phổ biến, mỗi lớp học , trường dạy Ikebana lại có những kỹ thuật tạo dáng riêng dựa trên các nguyên tắc cơ bản của Ikebana..làm phong phú và tinh hoa hơn nghệ thuật Ikebana:

Nếu xét kỹ ra thì hiện nay nghe đồn có hơn 300 trường phái Ikebana, mỗi trường lớp dạy Ikebana sáng tạo ra những kỹ thuật tạo dáng-cắm hoa mới dựa trên những nguyên tắc Ikebana cơ bản, càng ngày càng hoàn thiện Ikebana thành một nghệ thuật vừa riêng vừa độc đáo nhưng rất phong phú. 3 trường phái lớn đại diện tiêu biểu cho nghệ thuật cắm hoa Nhật bản là Ohara, Ikenobo và Sogetsu. Sau đây giới thiệu với mọi người những trường phái chính đó và một số trường phái phổ biến khác.

Ikenobo khởi xuất là việc cắm hoa thờ cúng của các nhà sư, trải qua bao năm tháng phát triển hiện nay trường phái Ikenobo phát triển rộng khăp Nhật bản và cả trên thế giới. Đặc trưng của trường phái này là kiểu dáng, loại hoa, cách cắm được quyết định sẵn. Người ta còn học về đời sống của cỏ cây.

1 kiểu cắm hoa thuộc trường phái Ikenobo

  

Ikenobo Ikebana

Trường phái Ohara  rất đa dạng và phong phú về các loại bình hoa, các loại hoa cắm và cách cắm. Sáng lập bởi Unshin Ohara (1861-1916), ông khám phá những loại hoa, cây cỏ từ ruộng đồng và rừng núi, và đã phát triển một kiểu ikebana thể hiện vẻ đẹp tự nhiên. Ông đồng thời tìm cách kết hợp với những loại hoa rực rỡ của Phương Tây  bắt đầu được nhập vào Nhật. Và kỹ thuật cắm hoa Moribana được ông đưa ra là bước tiến vào nghệ thuật Ikebana hiện đại . Năm 1897 triển lảm đầu tiên của Ikebana với nghệ thuật cắm kiểu Moribana đã được tổ chức.

Ikebana với kiểu cắm Moribana

Ohara Ikebana cắm theo kiểu Hanaisho- pha trộn phương Tây.

Ohara Ikebana- kiểu Bunjin là sự giải thích theo kiểu Nhật tư tưởng văn nhân Trung Hoa

 

Ohara Ikebana: kiểu cắm hiện đại Hanamai- kết hợp không gian 3 chiều

 

cắm hoa Ikebana theo kiểu Rimpa- trường phái Ohara

Trường phái Sogetsu không có những kiểu dáng được định sẵn, người cắm hoa hoàn toàn tự do sáng tạo theo cá tính của mình. Năm 1927, khi mọi người cho rằng việc cắm hoa theo nghệ thuật Ikebana hoàn toàn phải theo những hình thức đã định sẵn, thì Sofu Teshigahara nhận ra rằng Ikebana là một loại hình nghệ thuật mang tính sáng tạo và lập ra trường Sogetsu. Ai cũng có thể cắm hoa  Ikebana với kiểu Sogetsu bất cứ lúc nào, bất cứ ở đâu và với bất cứ nguyên liệu gì.  Bạn có thể để bình hoa ở cửa ra vào, ở trong phòng sinh hoạt hay bếp. Người ta có thể bày hoa cẳm theo kiểu Sogetsu ở sảnh khách sạn, phòng khánh tiết hay ở cửa sổ của cửa hàng, hay những nơi công cộng rộng rãi, bất cứ không gian nào của Nhật hay của phương Tây. Sogetsu School phát triển rộng ở Nhật và có hàng trăm chi nhánh ở hải ngoại.

một kiểu cắm hoa Ikebana Sogetsu

một tác phẩm Sogetsu Ikebana

một tác phẩm Sogetsu Ikebana

Ikebana thoạt tiên rất đơn giản, chỉ dùng vài loại hoa và nhánh màu xanh. Kiểu này là sơ khai của Ikebana gọi là  Kuge. Các kiểu Ikebana thay đổi nhiều từ nửa sau của thế kỉ 15 và trở nên một nghệ thuật với những luật lệ nghiêm ngặt.  Từ thời kỳ đó, Ikebana trở thành một phần quan trọng của các lễ hội truyền thống, các triễn lãm được tổ chức thỉnh thoảng. Những kiểu đầu tiên thường là một bông hoa cao, thẳng đứng ở giữa và 2 cành hoa bên cạnh thấp hơn. Suốt thời kỳ Momoyama từ 1560-1600, nhiều lâu đài to lớn được xây dựng, và những nhà thông thái, những tùy tùng của hoàng gia thấy rằng những kiểu dáng cắm hoa kiểu Rikka là những trang trí tốt nhất cho các tòa lâu đài.

Một trường phái khác: Saga Goryu( từ Goryu chỉ các rường phái Ikebana xuất thân từ hoàng gia), người tạo lập là Thiên Hoàng Saga- một người rất yêu thiên nhiên, làm vườn trồng hoa. Trường phái này tồn tại và phát triển từ 1200 năm nay trên khắp Nhật bản và hàng trăm chi nhánh trên toàn thế giới. Một vài kiểu cắm hoa Ikebana của trường phái này:

Cách tạo dánh Seika

một số kiểu cắm hoa của trường phái Saga Goryu

kiểu Heika

Tác phẩm Ikebana theo nghệ thuật cắm Enshu- sáng lập bởi một quan tùy tùng hoàng cung:

Kadou Enshu-

Trường phái Kozan với lịch sử chừng 100 năm là một gia đình với các thế hệ kế tục.

Tác phẩm của trường phái Kozan

một tác phẩm nữa:

trông mỏng manh nhưng rất kiêu hãnh

trường phái Kozan sử dụng các vật rất đỗi bình thường làm bình hoa, ví dụ:


Trường phái Misho: Ông Mishosai Ippo( 1761-1824) người sáng lập ra trường Misho, tạo ra kiểu cắm kakubana:

Kiểu cắm Kakubana

Ikebana hiện đại

Trường phái Shofu từ 1921:

Ikebana theo trường phái Shofu

Trường phái Senkei ra đời từ giữa thế kỷ 17


Tác phẩm của trường Ryusei Ha -sáng lập từ 1886:

những chiếc lá vàng được tận dụng tạo nên sự độc đáo thú vị -RyuseiHa

Tác phẩm của trường Ichiyo- sáng lập bởi 2 chị em nhà Ichiyo năm 1937:


Trường phái Ikko lập ra từ 1971 với các tác phẩm Ikebana mà nguyên liệu là hoa khô:

hoa khô cắm theo nghệ thuật Ikebana của trường phái Ikko thành lập từ 1971

Trường phái Omoru với tác phẩm tạo dáng theo kiểu Moribana:


Trường phái Sangetsu( trăng núi):


Các nhánh Ikebana thuộc trường phái NiponKoryu( gồm các trường phái ra đời chừng 400 năm trước từ thời Edo- từ 1603), một vài tác phẩm:

NihonKoryu Ikebana: hoa mùa xuân

NiponKoryu Ikebana: mùa thu

Trường phái Gangetsusui, mang dáng dấp của nghệ thuật tạo hình non bộ, các tác phẩm mang lại cảm giác trầm mặc, như bước chân vào rừng thẳm:

 

Trường phái wafu:

Như vậy, Ikebana ban đầu từ tầng lớp sư sãi, các học giả tinh hoa, hoàng gia, nhưng dần trở thành nghệ thuật cắm hoa cho mọi tầng lớp người dân Nhật bản. Hiện nay có nhiều lớp học,t rường dạy Ikebana của các  trường phái Ikebana nổi tiếng trên toàn Nhật bản và các chi nhánh trên thế giới. Hiệp hội Ikebana quốc tế được thành lập năm 1956 có các chi nhánh ở Nhật và trên các nước, cứ 5 năm 1 lần các thành viên tụ về Nhật họp Đại hội. H.L đã một lần tham dự sinh hoạt của một chi nhánh Hiệp hội Ikebana Quốc tế ở Nhật, rất vui, họ gặp nhau giới thiệu các kỹ thuật cắm hoa mới do một nghệ nhân thực hiện, các bác già, trẻ từ các chi nhánh khác cũng lặn lội đến, bác nào cũng có thể tự phát biểu bằng tiếng Anh.

 Ở các nhà sinh hoạt cộng đồng đều có các câu lạc bộ Ikebana.Thành phố nơi H.L ở tài trợ chương trình học Ikebana trường phái Ohara cho các học sinh tiểu học, con gái của H.L cũng tham gia học năm rồi, mỗi lần học chỉ đóng 500 Yen( chừng 5USD)- rất rẻ so với đi học bình thường, bé rất thích và năm nay lại tiếp tục học tiếp từ tháng 5 đến tháng 2 năm sau.

Ikebana căn bản

Trong Ikebana cho dù người thực hiện trình bày theo bất kỳ phong cách cắm hoa nào cũng cần có 4 thứ căn bản. Đầu tiên và cũng quan trọng nhất là vật liệu dùng để cắm, thường là hoa, lá hoặc cây cỏ theo mùa.Tiếp theo là bình cắm hoa, nó giữ vai trò quan trọng thứ hai trong việc quyết định sự thành bại của tác phẩm. Tùy mục đích thể hiện và vật liệu mà người cắm hoa chọn lựa những kiểu bình cao thấp, lớn nhỏ khác nhau.

Thứ 3 là kéo dùng để tỉa hoa. Kéo phải bén để tạo đường cắt dứt khoát khi tỉa cành và gốc hoa. Khi cắm hoa, người ta cần có dụng cụ để cố định giúp vật liệu đứng vững. Vì vậy, mút xốp hoặc đế ghim là vật thứ 4 mà người cắm hoa phải có. Trong Ikebana, hoa thể hiện tâm hồn của con người. Từng chi tiết thể hiện trên bình hoa không hề dư thừa, trái lại chúng đều ẩn chứa ý nghĩa mà tác giả muốn gửi gắm vào đó.Ý tưởng dùng hoa để trang trí xuất hiện đầu tiên tại Nhật Bản vào thế kỷ thứ 6, cùng thời điểm với sự lớn mạnh của Phật giáo tại đất nước này. Lúc bấy giờ, người Nhật hình thành thói quen sử dụng hoa để cúng Phật.

Đến thế kỷ 15, nhà sư Ikenobo Senkei đã sáng lập trường dạy cắm hoa Ikenobo đầu tiên tại Nhật Bản, trường tọa lạc bên cạnh chùa Rokkakudo ở Kyoto.Sau thời gian hoạt động, trường dạy cắm hoa Ikenobo phải tạm đóng cửa do Kyoto chìm trong chiến tranh giữa các lãnh chúa tranh giành quyền lực. Nhưng đối với nhà sư Ikenobo Senkei đây là thời gian để ông tập trung phát triển các kỹ năng cắm hoa của mình. Ông được cho là người đã sáng tạo nên phong cách cắm hoa Rikka, trong đó thể hiện vẻ đẹp của tự nhiên với núi non, thác nước, thung lũng và hoa cỏ.Bắt nguồn từ việc dâng hoa lên Đức Phật, cách sắp xếp 1 bình hoa đẹp dần được cụ thể hóa thành những quy tắc để từ đó hình thành nên nghệ thuật cắm hoa Ikebana. Theo mỗi thời kỳ và tùy thuộc vào cách thức cắm mà Ikebana hiện được chia ra làm nhiều trường phái khác nhau. Không chỉ gói gọn ở Nhật Bản, Ikebana hiện nay đã lan rộng ra khắp thế giới.Xét về lịch sử thì phong cách cắm hoa Rikka xuất hiện đầu tiên vào thế kỷ 15. Đó là cách cắm những cành hoa thẳng đứng, đặt nặng tính nghi thức. Vì vậy, Rikka chỉ phổ biến trong giới quý tộc, võ sỹ.Đến thế kỷ 18, vào thời Edo, giới thương gia ngày càng lớn mạnh, họ đã phát triển phong cách cắm hoa mới có tên gọi Shoka hay Seika. Phong cách Shoka đơn giản hơn nhiều so với kiểu cắm Rikka mang tính quý tộc nên được dân chúng rất ưa chuộng.

Chính từ giai đoạn này, nghệ thuật cắm hoa Ikebana mới thật sự được phổ biến và trở thành một phần trong văn hóa Nhật Bản.Vào thời Minh Trị, lịch sử Ikebana chứng kiến giai đoạn phát triển bùng nổ, hàng loạt trường dạy cắm hoa ra đời trên khắp nước Nhật. Các trường dạy cắm hoa thu hút người học từ mọi tầng lớp trong xã hội, chủ yếu là nữ giới. Những chuyển hướng nghệ thuật đầu thế kỷ 20 đã đưa đến sự phát triển của kiểu cắm hoa tự do Jijuka. Cùng với sự ra đời của những phong cách cắm hoa mới thì bình cắm hoa cũng được chế tác riêng biệt phù hợp cho từng phong cách. Thế giới của bình cắm hoa ngày nay rất đa dạng, bên cạnh những chiếc bình truyền thống bằng gốm và bình tạo tác từ thân tre, thì cũng có những loại bình làm từ chất liệu mới.

Trong Ikebana, bình cắm hoa có thể được biến đổi muôn hình vạn trạng để phù hợp với ý đồ của người thực hiện. Hình thức của bình cắm hoa không ngừng phát triển theo thời gian.
Ngày xưa, kiểu bình Sayu Taisho chỉ được sử dụng trong các nghi lễ linh thiêng và dùng để cắm hoa dâng lên Đức Phật. Do đó, bình Sayu Taisho xuất hiện ngay từ giai đoạn đầu hình thành nghệ thuật cắm hoa. Bình Sayu Taisho có thân cao và hoa văn trau chuốt, yếu tố này giúp tôn thêm vẻ đẹp của những bông hoa cắm trong bình. Sayu Taisho được dùng trong phong cách cắm hoa Rikka, dáng vẻ quý phái của nó thích hợp với phong cách cầu kỳ này. Ngoài ra, Rikka là kiểu cắm hoa theo dạng thẳng đứng, vật liệu được dùng là những cành cây cao và to nên cần phải cắm trong một chiếc bình vững chãi.

Dạng bình truyền thống thứ 2 được làm bằng gốm. Bình loại này thích hợp với phong cách cắm hoa Shoka và Jiyuka. Với mục đích đề cao tính giản dị và gần gũi nên bình cắm sử dụng trong 2 phong cách trên cũng được thiết kế mang tính dân dã. Những chiếc bình cắm hoa dạng này có thể tìm thấy ở bất cứ nơi đâu trong dân chúng, nó mang tính phổ thông cũng giống như phong cách cắm hoa Shoka và Jiyuka.

Theo quan niệm của người Nhật những gì đơn giản thường dễ gần và có sức lan tỏa. Trong Ikebana, điều đó cũng được phát huy mạnh mẽ. Gần đây, một số nghệ nhân Ikebana đã tận dụng cả những đồ vật bị vứt đi để làm bình cắm hoa. Đó có thể là chiếc bình gốm sứt miệng do sử dụng lâu ngày, hay một chiếc bình gốm khác mà phân nửa thân bình đã bị vỡ không còn dùng vào việc gì được….

Sự phát triển lên đến đỉnh cao của nghệ thuật cắm hoa Ikebana có thể được lý giải bởi tình yêu của người Nhật đối với thiên nhiên. Vẻ đẹp của thiên nhiên được mọi người ở khắp mọi nơi yêu thích nhưng ở Nhật, người ta thật sự nâng niu, và hiểu rõ giá trị của nó. Ngày nay, Ikebana trở thành một trong những nét văn hóa đặc trưng của Nhật Bản và rất được nhiều người quan tâm. Trường dạy nghệ thuật cắm hoa Ikebana đã có mặt ở khắp nơi trên thế giới.

(st)